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- 儒学的历史文化功能
- 作者： 陈明 日期：1992-01-01 来源 ：中国社会科学院 文献类型 ：学位论文
- 描述：论文由上、中、下三编构成。 上编讨论中国古代社会基本结构的形成与儒学的精神，以及二者的相互作用。与以往强调殷周之变对于中国文化的意义不同，本文认为，殷周在社会结构上并无根本不同，即同属于社会... >> 详细
- 明末基督教与儒学的交流
- 作者： 孙尚扬 日期：1991-01-01 来源 ：北京大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：明末来华传教士的主要目的是以基督教归化中国，但他们在客观上却起着沟通当时中西文化的作用，他们使中西宗教、哲学和科学的交流、对话成为可能。此事因而被认为是学术史上的一大公案。利玛窦在当时的作用使他成为本文上篇的主要研究对象，明末士大... >> 详细
- 儒学的地域分布与近代知识群体演变
- 作者： 杨念群 日期：1991-01-01 来源 ：中国人民大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：第一章导言分三部分、第一部分主要简略回顾了比较早从地域分布角度研究知识分子思想变迁的一些著名学者的观点和方法，如丁文江、梁启超、朱谦之等学者均曾运用历史统计学的方法观察知识分子的地域分布状态，并得出了人才分布从西北向东南移动的结论... >> 详细
- 明末基督教与儒学的交流和冲撞
- 作者： 张尚扬 日期：1991-01-01 来源 ：北京大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：明末基督教与儒学的交流和冲撞
- 北宋中期儒学复兴运动
- 作者： 刘复生 日期：1990-01-01 来源 ：四川大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：北宋中期儒学复兴运动
- 殖民地臺灣文化統合與臺灣傳統儒學社會(1895-1919)
- 作者： 川路祥代 日期：1990-01-01 来源 ：国立成功大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：第一章，序論：說明研究動機與目的、研究課題與前人研究成果、研究方法以及研究架構。第二章，「日本近代『敕語體制』」：本章從「公」觀念來探討「天皇（國家）–村落–家」各層次之「根本」特色，然後，探討日本近代天皇國家在「天皇（國家）–村落–家」各層次之「根本」上如何重新建立「儒學」秩序，企圖闡明日本近代儒學國家之特色。 第三章，「清領臺灣之鄉紳統合」：首先，從「朱學」角度來論述清領時期「臺灣儒學」之特色，然後，從「禮教」角度來討論臺灣鄉紳階層與中央政權如何產生相互交涉，最後，從「施善事業」角度來探討清領臺灣所建
- 梁漱溟早期儒学思想发微
- 作者： 石军 日期：1990-01-01 来源 ：中国社会科学院 文献类型 ：学位论文
- 描述：梁漱溟早期儒学思想发微
- 杜维明与儒学第三期发展说
- 作者： 孔令兴 日期：1990-01-01 来源 ：中国社会科学院 文献类型 ：学位论文
- 描述：杜维明与儒学第三期发展说
- 康有为与近代儒学
- 作者： 房德邻 日期：1990-01-01 来源 ：北京师范大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：内容提要 康有为早年以研习古文经学为主，在青年时代已遍读古文经典。在经世思想的影响下，他无意以经师为业，而立志经营天下。在他早期所撰著的崇奉古文经的学术著作中，已经表现出“以经言政”的倾向，并流露出变法改制的要求。 其时，他也站在古文经的立场上研探今文经，这使他熟悉了今文经学的基本内容，并吸收了其中的某些观点，如：“孔子改制”说。他也醉心过佛学，钻研过西学。佛学使他领悟到“万物皆我一体”、“众生平等”的道理，西学使他相信人类有共同的发展道路即“人类公理”。于是他把《公羊》三世说、《礼运》
- 唐代后期儒学的新趋向
- 作者： 张跃 日期：1989-01-01 来源 ：北京大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：唐代后期儒学的新趋向